ဓမ​ၼ အဓမၼကို ခြဲျခားဆင္ျခင္ရန္

တရားတစ္ပုဒ္ကိုဖတ္ရႈလိုက္ရသည့္အခါတိုင္း ေရးသားသူ၏

အေရးအသားတြင္လိုက္ပါလွ်က္ မွတ္သားျခင္းထက္ ျဖစ္နိုင္

မျဖစ္နိုင္ကိုဆင္ျခင္ျခင္းသည္ ဥာဏ္၏ လုပ္ငန္းတာ၀န္ျဖစ္သည္။

အရိယာကို သိဖို႕ မလြယ္

ေသာတာပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏ ၱာဟူ၍ အရိယာ

ပုဂၢိဳလ္မ်ား အဆင့္ဆင့္ ရွိၾကရာ အရိယာ အခ်င္းခ်င္းပင္လွ်င္

ေအာက္ ေအာက္ အရိယာပုဂၢိဳလ္တို႕က အထက္ အထက္ ပုဂၢိဳလ္

တို႕ကို မသိနိုင္၊ အထက္ အထက္ ပုဂၢိဳလ္တို႕ကသာ ေအာက္

ေအာက္ ပုဂၢိဳလ္တို႕ကို သိနိုင္သည္ဟုဆို၏။

ေဒ၀ဒတ္ကို ေက်းဇူးတင္

ေဒ၀ဒတ္ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ဆန္႕က်င္တဲ့ တိုက္ခိုက္တဲ့

လူဆိုးလူမိုက္ၾကီးဆိုတာ လူတိုင္းသိၾကမွာပါ။ေဒ၀ဒတ္ကလာဘ္လာဘ

အလိုဆိုးနဲ႕ အံ့ဖြယ္သရဲ ေတာင္းဆိုခဲ့တာေတြေၾကာင့္ ယေန႕ေခတ္

မွာ ဆရာေတာ္မ်ား သံဃာေတာ္မ်ား အေထာက္အထားခိုင္ခိုင္မာမာနဲ႕

ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနခြင့္ရေနၾကျခင္းပဲျဖစ္တယ္လို႕ ျမင္မိပါတယ္။။

စာအုပ္ဆိုသည္မွာ

ဥာဏ္ေတြကိုထုတ္သံုးၾကပါ။
စာအုပ္ေတြကို မွီျငမ္းကိုးကားၾကပါ။
သို႕ေသာ္......
စာအုပ္ေတြနဲ႕ ေဘာင္မခတ္မိပါေစနဲ႕။
စာအုပ္ဆိုတာ ဥာဏ္ထဲက ထြက္လာတာကို
မွတ္တမ္းတင္ထားတာပါ။


  *****တတိယေျမာက္သမီးေတာ္*****

အရိယာဆိုတာ အရည္အေသြးျပည့္မွီတဲ့ ေက်ာက္ေကာင္းတစ္ပြင့္

သာသနာေတာ္ၾကီးေနလို လလို ထြန္းလင္းေတာက္ပေနခ်ိန္မို႕

ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္သက္၀င္သူတိုင္းရဲ႕ ရင္ထဲမွာ အရိယာ

ဆိုတာ ဧကန္မလြဲ ရွိကိုရွိေနမွာပဲလို႕ ေသခ်ာေပါက္လက္ခံ

ထားၾကမွာပါ။

ေလာကီပညာ ႏွင့္ အရိယာ

ေဗဒင္ဆိုတာ ေလာကီ ပညာရပ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။

သူ႕ေနရာနဲ႕ သူေတာ့ အသံုး၀င္ေနၾကတာလည္း အမွန္ပါပဲ။

ေလာကီ အေရးကိစၥဆိုတာ အတိအက် အမွန္ေျပာလို႕မရ

ေျပာင္းလဲမႈေတြလည္းရွိတတ္ေတာ့ အၾကြင္းမဲ့ယံုၾကည္ဖို႕ေတာ့

မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။

နာမ္ရုပ္ကိုခြဲျခားသိတဲ့ နာမရူပ ပရိေစ ၦဒ

ေကာင္းျပီ ..အဲ့ဒိ အရႈခံစိတ္(၁၃)မ်ိဳးလံုးဟာ နာမ္တရားေတြခ်ည္းပဲ။

အဲ့ဒီ နာမ္တရားစိတ္ေတြဟာ ဘယ္ေပၚမွာေပၚတာလဲ ဆိုရင္

ရုပ္ေပၚမွာေပၚတာ။ ဒါျဖင့္ စိတ္က နာမ္။ ေအာက္ခံက ရုပ္။

နာမ္ နဲ႕ ရုပ္ ေပါ့။

စိတၱာနုပႆနာ ရႈပံု ရႈနည္း

ဒကာ ဒကာမတို႕သႏ ၱာန္မွာ ျဖစ္နိုင္တဲ့စိတ္ ၊ ေပၚနိုင္တဲ့စိတ္က

သိတ္မမ်ားပါဘူး။(၄၅)ပါးပဲ ရွိတယ္။ အဲ့ဒါ သင့္ေတာ့သလို တစ္ခုစီ

လွည့္ေပၚမွာပဲ။

ဘုန္းၾကီးမ်ားရဲ႕ သာ၀ကေတြပဲ

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက ဟိုလိုလို ဒီလိုလိုနဲ႕ ဆရာေရြးရန္

ေတြေ၀ေနၾကတဲ့ သူတို႕အတြက္လည္းေကာင္း၊ ပါရမီေတြကိုျဖည့္ရင္း

 ေနာက္ဘုရားကို ေမွ်ာ္ေနသူတို႕အတြက္လည္းေကာင္း၊ ေအာက္ပါ

အတိုင္းရဲရဲၾကီး ေဟာေတာ္မူသည္။