ပရိယတ္သမားႏွင့္ ပဋိပတ္သမား

               

ပရိယတ္သမားႏွင့္ ပဋိပတ္သမား

သာ၀တၳိမွာ သူငယ္ခ်င္း ၂ ေယာက္ ဘုရားတရားေတာ္ကို နာရ၍

သာသနာ့ေဘာင္သို႕ ေရာက္လာၾက၏။ တစ္ပါးက ေတာထဲသို႕ ၀င္၍

၀ိပႆနာ အားထုတ္ေတာ့သည္။

အရိယာကို သိဖို႕ မလြယ္

ေသာတာပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏ ၱာဟူ၍ အရိယာ

ပုဂၢိဳလ္မ်ား အဆင့္ဆင့္ ရွိၾကရာ အရိယာ အခ်င္းခ်င္းပင္လွ်င္

ေအာက္ ေအာက္ အရိယာပုဂၢိဳလ္တို႕က အထက္ အထက္ ပုဂၢိဳလ္

တို႕ကို မသိနိုင္၊ အထက္ အထက္ ပုဂၢိဳလ္တို႕ကသာ ေအာက္

ေအာက္ ပုဂၢိဳလ္တို႕ကို သိနိုင္သည္ဟုဆို၏။

နာမ္ရုပ္ကိုခြဲျခားသိတဲ့ နာမရူပ ပရိေစ ၦဒ

ေကာင္းျပီ ..အဲ့ဒိ အရႈခံစိတ္(၁၃)မ်ိဳးလံုးဟာ နာမ္တရားေတြခ်ည္းပဲ။

အဲ့ဒီ နာမ္တရားစိတ္ေတြဟာ ဘယ္ေပၚမွာေပၚတာလဲ ဆိုရင္

ရုပ္ေပၚမွာေပၚတာ။ ဒါျဖင့္ စိတ္က နာမ္။ ေအာက္ခံက ရုပ္။

နာမ္ နဲ႕ ရုပ္ ေပါ့။

စိတၱာနုပႆနာ ရႈပံု ရႈနည္း

ဒကာ ဒကာမတို႕သႏ ၱာန္မွာ ျဖစ္နိုင္တဲ့စိတ္ ၊ ေပၚနိုင္တဲ့စိတ္က

သိတ္မမ်ားပါဘူး။(၄၅)ပါးပဲ ရွိတယ္။ အဲ့ဒါ သင့္ေတာ့သလို တစ္ခုစီ

လွည့္ေပၚမွာပဲ။

ဘုန္းၾကီးမ်ားရဲ႕ သာ၀ကေတြပဲ

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက ဟိုလိုလို ဒီလိုလိုနဲ႕ ဆရာေရြးရန္

ေတြေ၀ေနၾကတဲ့ သူတို႕အတြက္လည္းေကာင္း၊ ပါရမီေတြကိုျဖည့္ရင္း

 ေနာက္ဘုရားကို ေမွ်ာ္ေနသူတို႕အတြက္လည္းေကာင္း၊ ေအာက္ပါ

အတိုင္းရဲရဲၾကီး ေဟာေတာ္မူသည္။

ေအာက္ - အထက္ သံေယာဇဥ္ ဆိုတာ

ၾသရမ ၻာဂိယ သံေယာဇနာနိ=

ေအာက္ သံေယာဇဥ္မ်ား  ၅ ပါး ရွိၾက၏။ ေအာက္သံသရာမွာ

က်င္လည္ၾက၏။ သူတို႕ကိုမျဖတ္နိုင္လွ်င္ ေအာက္ ကာမ(၁၁)ဘံု၌

က်င္လည္နိုင္ၾကသည္။ ထိုဘံုမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေနၾက၏။

ယင္းတို႕ကား-

ဘုရားေပးနိုင္တဲ့ ဆုမဟုတ္ဘူး

တစ္ခါတစ္ေလ ဆရာေတာ္က ဒကာေတြအေပၚမွာ အားမရနိုင္

ျဖစ္ဟန္တူသည္။ အလုပ္လုပ္ပါ ၾကိဳးစားပါဟု သတိေပးေနသည့္

ၾကားက ဘုရားေရွ႕သြားျပီး ကိုယ္လိုခ်င္တာေတြကိုစံုေအာင္

ဆုေတာင္းတတ္ၾက၏။.

ဒုကၡ အမ်ိဳးအစား သံုးပါး

 ဤေနရာ၌ေနတၱိ ပါဠိေတာ္မွာလာေသာ ဒုကၡ အမ်ိဳးအစားတို႕ကို

ခြဲျခား၍ သိထားသင့္သည္။ သို႕မွသာ ၀ိပႆနာရႈရာတြင္ မည္သည့္

ဒုကၡကို ရႈရမည္ - ဟု ပီပီျပင္ျပင္ သိျမင္လာနိုင္ေပသည္။

ေ၀ဒနာကို ေက်ာ္ေအာင္ၾကိဳးစား

 လူမိုက္မ်ားက ေျပာတတ္ၾကတယ္..” ေသတာမ်ားအဆန္းလုပ္လို႕

သင္ေနရအံုးမွာလား.. ေသတစ္ေန႕ ေမြးတစ္ေန႕ပဲဟာ..”..တဲ့။

ေ၀ဒနာ ခြာျပီး အနိစၥေတြ႕ေအာင္ရႈ အလြန္႕အလြန္ အေရးၾကီးတယ္

လူမမာေမးသြားတဲ့အခါ  -ေရာဂါ ဘယ့္ႏွယ္ေနသလဲ သက္သာရဲ႕လား

လို႕ ေမးေတာ့-လူမမာက ေျဖတယ္..ဟာ ..ဒီ ေ၀ဒနာ မသက္သာဘူးတဲ့။

ဒါဟာ ေ၀ဒနာနဲ႕ အနိစၥ မကြဲပဲ ျဖစ္ေနတာ။ ဒါေၾကာင့္ မသက္သာဘူး

ျဖစ္ေနတာ။ ဒီေတာ့ ဘုန္းၾကီးက ကူညီျပီးနည္းေပးပါ့မယ္။

ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႕ ထိုးထိုးထြင္းထြင္းသိတာ ယူ

ခႏၶာ ငါးပါး တစ္ပါးပါးကို ဘာလုပ္ရမယ္။ ၀ိပႆနာ ရႈရမယ္။

ခႏၶာငါးပါး ဘာသစၥာ။ ဒုကၡသစၥာပါ။

အို..ဒါက ဆရာေျပာလို႕ သိတာပဲ ရွိေသးတယ္။ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႕

ထိုးထိုးထြင္းထြင္းမသိေသးပါဘူး။

ေအး… လက္ေတြ႕ျပပါမယ္။ကိုယ့္လက္ေမာင္းကို ကိုယ္ လက္သည္း

နဲ႕ ဆိတ္ၾကည့္။ ကဲ… အခုပဲ ဘယ္ဘက္ လက္ေမာင္းကို တန္းလိုက္

ညာဘက္ လက္သည္းနဲ႕ ဆိတ္ၾကည့္။ နာက်င္တဲ့ ေ၀ဒနာ မေပၚဘူးလား။

ဒုကၡေ၀ဒနာေပါ့ဗ်ာ။ မဆိတ္ခင္တုန္းက သုခ ေ၀ဒနာ။ ဆိတ္လိုက္ေတာ့

ဒုကၡ ေ၀ဒနာ။ သုခ ေ၀ဒနာလည္း ျဖစ္ျပီးပ်က္။ ဒုကၡေ၀ဒနာလည္း ျဖစ္ျပီးပ်က္။

ဒီေတာ့ သူတို႕ဟာ အသုဘ။ ခင္ဗ်ားတို႕က ပုပ္ညွီေနမွ အသုဘ လို႕

ထင္ၾကတာ။ ဒီလို မယူလိုက္ပါနဲ႕တဲ့။ အမေလး နာလွခ်ည္ရဲ႕လို႕

ေအာ္ေနမွ ဒုကၡလို႕ ဒုကၡသစၥာလို႕ ဒီလို မယူလိုက္ပါနဲ႕။

ေ၀ဒနာ နိေရာဓါ တဏွာနိေရာေဓာ

 ေ၀ဒနာပစၥယာ တဏွာ၊ ဒါက ၀ိပႆနာ မရႈတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြအတြက္

ေျပာတာ။ ၀ိပႆနာ မရႈတဲ့ပုဂၢိဳလ္အတြက္ ေ၀ဒနာျပီးရင္ တဏွာ

လာေနက်။ အဲ့…. ၀ိပႆနာရႈတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက်ေတာ့ ေ၀ဒနာကို

ရႈလိုက္ရင္ ေ၀ဒနာကိုမေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ေ၀ဒနာေတြ ပ်က္-ပ်က္

ကုန္တာကိုပဲေတြ႕ရတယ္။ ေ၀ဒနာေတြပ်က္ကုန္တယ္ဆိုတာ

ခ်ဳပ္ကုန္တာေပါ့။ ဒီေတာ့ ေ၀ဒနာ နိေရာဓါေပါ့။

ဒိ႒ိ ရွိေနလွ်င္ မဂ္ဖိုလ္ မရနိုင္

 ေ၀ဒနာေပၚမွန္းသိေတာ့မွ ပ်က္မွန္းလဲသိတယ္။ ေ၀ဒနာေပၚတာေရာ

ေပ်ာက္တာေရာ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ မဟုတ္၊ ေ၀ဒနာကၡႏၶာေတြသာျဖစ္တယ္။

အဲ့လိုဥာဏ္ေရာက္သြားေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တယ္။

ပုဂၢိဳလ္ေလးမ်ိဳး ဥဒါန္းထိုး

၁။ဥဂၣါဋိတညဴ ပုဂၢိဳလ္

၂။၀ိပဥၥိတညဴ ပုဂၢိဳလ္

၃။ေနယ် ပုဂၢိဳလ္

၄။ပဒပရမ ပုဂၢိဳလ္

သစၥာသိျပီးမွ လႈပါ

“သစၥာတရားဆိုတာ တျခာကို သြားရွာေနရမွာ မဟုတ္ဘူး

ကိုယ့္ခႏၶာထဲမွာပဲ ရွိတယ္။ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႕ ကိုယ့္ခႏၶာထဲ ၾကည့္စမ္း။

ရုပ္ၾကည့္ၾကည့္၊ နာမ္ၾကည့္ၾကည့္၊ ၾကိဳက္ရာၾကည့္။

ခိုင္တာ ျမဲတာ တစ္ခုမွ ေတြ႕မွာမဟုတ္ဘူး။ အျမဲတမ္း ျဖစ္ပ်က္

ေျပာင္းလဲေနၾကတာေတြ႕မယ္။ အကုန္လံုး ေပၚလိုက္ ေပ်ာက္လိုက္။

ေပၚလိုက္ ေပ်ာက္လိုက္။

၀ိမုတၱိယုဂ ေခတ္

“ေခတ္” ဆိုတာ ေခတၱ ဆိုတဲ့ ပါဠိက လာတာ။ ေခတၱဆိုတာက

အခိုက္အတန္႕ အခ်ိန္တိုကေလး ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ အခ်ိန္ကာလ

ရွည္ၾကီးတစ္ခုကို အခ်ိန္တိုု အခိုက္အတန္႕ကေလး ၅-ခု၊

ေခတ္  ၅- ေခတ္ ျဖင့္ ပိုင္းျခား ပါသတတ္။တစ္ေခတ္ တစ္ေခတ္တြင္

လည္း ႏွစ္ေပါင္း(၅၀၀) ရွိသည္ဆို၏။

ရုပ္ရွင္ၾကည့္ရသလိုပဲ မွတ္ပါ

ပထမ ဦးစြာ ျဖစ္ပ်က္ ျမင္ေအာင္ရႈပါ။ျပီးေတာ့ မုန္းေအာင္ရႈပါ။

ဒီ ျဖစ္ပ်က္ေတြက ဒုကၡသစၥာေတြ၊ ဒါေၾကာင့္မို႕လို႕ကို မလိုခ်င္ဘူး။

သစၥာနုေလာမိက ဥာဏ္

 ဒိ႒ိရွိေနလို႕ကေတာ့ ဘယ္ဒိ႒ိရွိရွိ သႆတ-ဥေစၦဒ-သကၠာယ

တစ္မ်ိဳးမိ်ုးရွိေနရင္ မဂ္ မဆိုထားနဲ႕။ မဂ္ေရွ႕က အနုေလာမ ဥာဏ္ေတာင္

 မေပၚနိုင္ဘူး-တဲ့။

ပရိညာ အမ်ိဳးအစား ၃ ပါး

ပရိညာ= ပိုင္းျခား၍ သိျခင္း  ဟု အဓိပၸါယ္ရ၏ ထိုပရိညာသည္

၃-မ်ိဳးရွိ၏။ ယင္းတို႕မွာ-

၁။ဥာတပရိညာ

၂။တီရဏပရိညာ

၃။ပဟာနပရိညာ တို႕ျဖစ္ၾကသည္။

ဒုဗၺလ၀ိပႆနာ ျဖစ္ေနလွ်င္

“၀ိပႆနာ- ၀ိပႆနာ” နဲ႕ လူေျပာမ်ားလို႕ “ကဲ..ငါလည္း

စမ္းၾကည့္အံုးမယ္” ဆိုတဲ့အေနနဲ႕ ထျပီး ၾကိဳးစားတိုင္း ထေျမာက္

ေအာင္ျမင္သည္ကား မဟုတ္ေခ်။ စနစ္က်မွ ေအာင္ျမင္နိုင္မည္။

သို႕ျဖစ္လွ်င္ စနစ္က်ေအာင္ မည္သို႕ ရြက္ေဆာင္ရမည္နည္း။