ညီညြတ္ေသာ ေျမအျပင္၌ သစ္တံုးကိုထား၏။
ထိုသစ္တံုးကို ေယာက္်ားသည္ လႊျဖင့္ ျဖတ္ရာ၏။
သစ္တံုး၌ထိေသာ လႊသြားတို႕၏ အစြမ္းအားျဖင့္
ေယာက်္ား၏ သတိသည္ ထင္၏။
Posted on: Wednesday, October 18, 2017
***လႊဆြဲသည့္ ပမာ ရႈမွတ္ရာ၏***
ညီညြတ္ေသာ ေျမအျပင္၌ သစ္တံုးကိုထား၏။
ထိုသစ္တံုးကို ေယာက္်ားသည္ လႊျဖင့္ ျဖတ္ရာ၏။
သစ္တံုး၌ထိေသာ လႊသြားတို႕၏ အစြမ္းအားျဖင့္
ေယာက်္ား၏ သတိသည္ ထင္၏။
Posted on: Thursday, September 21, 2017
ဆင္ျခင္နိုင္မွ ေတာ္ကာက်
လူ အေယာက္တစ္သိန္း ေသလို႕
တစ္ေယာက္ သုဂတိ မေရာက္ဘူး တဲ့
ဘာေၾကာင့္လဲ...စဥ္းစား
ကိုယ္သိတဲ့ အသိေလာက္နဲ႕
ကိုယ္လုပ္တဲ့ဒါနေလာက္နဲ႕
ကုိယ္ေဆာက္တည္တဲ့ သီလေလာက္နဲ႕
သုဂတိလားရာကို တကယ္ေရာက္ဖို႔မေသခ်ာလို႔ပါပဲ
Posted on: Thursday, August 31, 2017
အဓိပတိတပ္ပါ
နိဗၺာန္လိုခ်င္လို႔ သစၥာသိခ်င္လို႔ တရားအားထုတ္ၾကေပမယ့္္
ခုခ်ိန္ထိ နိဗၺာန္ကိုမျမင္ေသးဘူး။
သစၥာမဆိုက္ေသးဘူး။
Posted on: Wednesday, August 30, 2017
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကိုသင္ယူၾကပါ****
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကိုသင္ယူၾကပါ****
သမီးေတာ္ သိတဲ့ ဝိပႆနာဆိုတာ
႐ွိရာမွ မ႐ွိရာကို သိျခင္းပါ
ခႏၶာမွာေပၚလာတဲ့ ဓမၼေလးေတြ
ျဖစ္လိုက္ ပ်က္လိုက္ အစားထိုးလိုက္နဲ႔
မတည္ျမဲတာ ေျပာင္းလဲေနတာကိုသိေပးျခင္းပါ။
႐ွိရာမွ မ႐ွိရာကို သိျခင္းပါ
ခႏၶာမွာေပၚလာတဲ့ ဓမၼေလးေတြ
ျဖစ္လိုက္ ပ်က္လိုက္ အစားထိုးလိုက္နဲ႔
မတည္ျမဲတာ ေျပာင္းလဲေနတာကိုသိေပးျခင္းပါ။
Posted on: Thursday, July 27, 2017
နိဗၺာန္ဆိုတာ ႐ိုးသားမႈရဲ႕ဆုလာဒ္*****
·
နိဗၺာန္ဆိုတာ
႐ိုးသားမႈရဲ႕ဆုလာဒ္*****
နိဗၺာန္ကုိဝင္စံၾကတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ
႐ိုးသားၾကတယ္။ နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳထား
ၿပီးတဲ့အရိယာမ်ားကလည္း႐ိုးသားၾကတယ္။
႐ိုးသားၾကတယ္။ နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳထား
ၿပီးတဲ့အရိယာမ်ားကလည္း႐ိုးသားၾကတယ္။
႐ိုးသားလို႔လည္း
အဂတိလိုက္စားျခင္းကို
မျပဳေတာ့တာေပါ့။
မျပဳေတာ့တာေပါ့။
Posted on: Tuesday, June 27, 2017
တရား အားထုတ္တယ္ဆိုတာ
တရား အားထုတ္တယ္ဆိုတာ
နိဗၺာန္ကိုလိုခ်င္ၾကလို႔ပဲမဟုတ္လား
နိဗၺာန္က ေလးမ်ိဳးျပားတယ္။
Posted on: Thursday, June 15, 2017
ေလာကီစိတ္နဲ႔ ေလာကုတၱရာစိတ္
အရိယာျဖစ္သြားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ေလာကုတၱရာစိတ္နဲ႔ပဲ
ေနေနၾကၿပီလို႔ သူသူကိုယ္ကိုယ္ထင္တတ္ၾကတယ္။
ကိုယ္တိုင္လည္းအဲ့ဒီလိုထင္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဘိဓမၼာကို
ေလ့လာခြင့္ရေတာ့မွ ထင္တဲ့အတိုင္းမဟုတ္ဘူးဆိုတာ
သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။
ေနေနၾကၿပီလို႔ သူသူကိုယ္ကိုယ္ထင္တတ္ၾကတယ္။
ကိုယ္တိုင္လည္းအဲ့ဒီလိုထင္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဘိဓမၼာကို
ေလ့လာခြင့္ရေတာ့မွ ထင္တဲ့အတိုင္းမဟုတ္ဘူးဆိုတာ
သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။
အစစ္အမွန္ကိုစူးစမ္းေလ့လာပါ
လြန္ခဲ့တဲ့(၇)ႏွစ္ေလာက္ကသိကြၽမ္းရင္းႏွီးခဲ့တဲ့မိတ္ေဆြ
တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္။ဗုဒၶဘာသာကို
သူေလ့လာၾကည့္သေလာက္ တျခားဘာသာနဲ႔
ယွဥ္ရင္ ေနာက္ဆံုးကိုေရာက္ေရာက္သြားတယ္တဲ့။
Posted on: Thursday, May 4, 2017
ခႏၶာစြန္႔ ျခင္း ၊ တဏွာစြန္႔ျခင္း(၂)***
အခ်ိဳ႕ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားက လိုခ်င္သည့္စိတ္ကေလးကိုသိသည္။
သိလိုက္သည့္ခဏ တဏွာပဲဟုဆင္ျခင္လွ်က္ မယူဘူး
မလိုခ်င္ဘူး စြန္႔တယ္ စသည္ျဖင့္မွတ္သိၿပီး မိမိတို႔၏စိတ္ကို
ထိန္းခ်ဳပ္လွ်က္စြန္႔ျခင္းကိုျပဳၾကကုန္၏။
ဤသည့္နည္းလမ္းျဖင့္ႀကိဳးစားဆင္ျခင္ၾကျခင္းသည္လည္း
ေကာင္းေသာအားထုတ္မႈ တစ္ခုဟုဆိုဖြယ္႐ွိသည္။
Posted on: Saturday, April 22, 2017
ခႏၶာစြန္႔ျခင္း၊တဏွာစြန္႔ျခင္း***
အရိယာမဂ္သည္ သူ၏အစြမ္းသတၱိျဖင့္ ကိေလသာကို
ပိုင္းျဖတ္ပယ္သတ္ျခင္းျဖစ္သည္။
ပထမမဂ္ရဖို႔အတြက္ဟု ရည္သန္၍ ဒိ႒ိကိုအာရံုယူကာ
အစဲြျဖဳတ္ေပးရျခင္းမဟုတ္ပါ။ ခႏၶာဒုကၡသစၥာ မျမဲျခင္းကို
ဥာဏ္ျဖင့္ရႈမွတ္ဆင္ျခင္လွ်က္ ႐ုပ္နာမ္တို႔၏သေဘာသာ
႐ွိသည္ ငါ ဆိုတာမ႐ွိဟု သိေသာဥာဏ္သည္ဒိ႒ိျဖဳတ္ျခင္းျဖစ္၏။
ပထမမဂ္အတြက္ရည္သန္၍ ဒိ႒ိ ငါကို ျဖဳတ္ရန္ ငါဟု စဲြေသာ
စိတ္ကို သတိျဖင့္ ထိန္းယူေဖ်ာက္ဖ်က္၍ မရစေကာင္းေပ။
ငါ မ႐ွိဟု သိျခင္းသညာျဖင့္ ငါ စဲြအယူသည္ မေပ်ာက္ပ်က္ႏိုင္။
Posted on: Wednesday, April 19, 2017
Posted on: Tuesday, April 4, 2017
အရိယာျဖစ္မွသဒၶါၾကည္လင္**
သစၥာတရားေတြနာၾကားေနေပမယ့္
အရိယာမျဖစ္ေသးသမွ် ကာလပတ္လံုး
ဟိုဆရာေျပာတာဟုတ္ႏိုးႏိုး ဒီဆရာေျပာတာဟုတ္ႏိုးႏိုးနဲ႔
ယံုၾကည္ျခင္းဆိုတဲ့သဒၶါတရားဟာလည္း
ျပတ္ျပတ္ထင္ထင္မဟုတ္ပဲ
သညာသိနဲ႔ ယံု တာေလာက္ပဲျဖစ္ေနပါအံုးမယ္
သစၥာသိျမင္ အရိယာစင္စစ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီဆိုမွ
ဒီဆရာေတာ္ရဲ႕ေဟာတရားဟာ နိဗၺာန္လမ္းကို
ထင္ထင္႐ွား႐ွားေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္းျမင္ေအာင္
လမ္းညႊန္တာပါလားလို႔ သေဘာေပါက္လိမ့္မယ္။
Posted on: Saturday, March 11, 2017
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ဆိုသည္မွာ ဆိုင္ရာအေၾကာင္းတို႔
ေပါင္းဆံုညီၫြတ္မႈကိုစြဲမွီ၍ အက်ိဳးအဆင့္ဆင့္တို႔
ညီညီမွ်မွ် တၿပိဳင္တည္း အတူတကြျဖစ္ေသာ
နည္းလမ္းကို ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ဟုေခၚသည္။
Posted on: Friday, January 13, 2017
ျခင္းရာ ႏွစ္ဆယ္
ဆ႒မေျမာက္စက္ဝိုင္း
၁ အကြက္တြင္ အတိတ္ေၾကာင္းျခင္းရာငါးပါး။
၂ အကြက္တြင္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးျခင္းရာငါးပါး။
၃ အကြက္တြင္ ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္းျခင္းရာငါးပါး။
၄ အကြက္တြက္ အနာဂတ္အက်ိဳးျခင္းရာငါးပါး။
Posted on: Thursday, January 12, 2017
ကာလ သံုးျဖာ**
စတုတၳေျမာက္စက္ဝိုင္း ၁ . အကြက္သည္
လြန္ေလၿပီးေသာအတိတ္ကာလ က
အိုျခင္း နာျခင္း ေသျခင္းတို႔ျဖင့္ ဝါးမ်ိဳခံခဲ့ရျခင္း
သေဘာလကၡဏာကိုေဖၚျပျခင္းျဖစ္သည္။
Posted on: Wednesday, January 11, 2017
ဝဋ္ သံုးဝ**
ေဖၚျပခဲ့ၿပီးေသာအစပ္သံုးပါးအတိုင္း ျဖတ္မထြက္ပဲ
စပ္ျမဲစပ္လာခဲ့သျဖင့္ သံသရာ၌က်င္လည္ခဲ့ရသည္။
ျဖတ္ထြက္ခဲ့လွ်င္ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္မည္။
စပ္ခဲ့သျဖင့္ စက္ဝိုင္းအတိုင္းလည္ျမဲလည္ခဲ့ရျခင္းကို
ဝဋ္* ဟုေခၚသည္။ လံုးလည္လိုက္ျခင္း ဟုအဓိပၸါယ္႐ွိသည္။
ဘုရား႐ွင္ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သတၱဝါတို႔သည္
ဝဋ္ သံုးပါးႏွင့္ သံသရာ၌ က်င္လည္ရေၾကာင္းေဟာၾကား
ေတာ္မူခဲ့သည္။
Posted on: Tuesday, January 10, 2017
သံုးပါးအစပ္*
တဏွာအပ္ခ်ဳပ္သမား၏ လက္ခ်က္ျဖင့္
အတိတ္ကသခၤါရႏွင့္ ပစၥဳပၸန္ဝိညာ ဏ္
စပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ၁ .အကြက္ႏွင့္ ၂ .အကြက္
ကိုအနီေရာင္ႏွစ္ဖက္ခြၽန္ျမႇားေလးျဖင့္
စပ္ပံုကိုေဖၚျပထားသည္။အတိတ္ကျပဳခဲ့သည့္
ေကာင္းမႈ၊မေကာင္းမႈ ကံသခၤါရေၾကာင့္
ပစၥဳပၸန္တြင္ ဝိညာ ဏ္စေသာ ခႏၶာငါးပါး
အိုနာေသ ဒုကၡသစၥာကိုရေနသည္။
စပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သျဖင့္ * ဧကန္အစပ္* ျဖစ္သည္။
Posted on: Monday, January 9, 2017
အဂၤါ (၁၂)ပါး၏ တရားကိုယ္မ်ား**
၁။ အဝိဇၹာ... မသိျခင္း။
၂။ သခၤါရ...ျပဳလုပ္ျခင္း။
၃။ ဝိညာ ဏ္.....အသိစိတ္။
Posted on: Sunday, January 8, 2017
အဂၤါ (၁၂ )ပါး
ပဥၥမေျမာက္စက္ဝိုင္း
၁ အကြက္တြင္ အဝိဇၨာႏွင့္ သခၤါရ အဂၤါ ၂ ပါး။
*အဝိဇၨာ* သစၥာမသိပါပဲ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ျပဳလုပ္ျခင္း *သခၤါရ*တရားမ်ားသည္
အတိတ္ကျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဆင္းရဲေၾကာင္း
သမုဒယသစၥာမ်ားျဖစ္သည္။
Posted on: Saturday, January 7, 2017
ေလးခုအလႊာ
စက္ဝိုင္း၏ ေအာက္ေျခနားတြင္ မူလႏွစ္ျဖာအစခ်ီေသာ
လကၤာေဆာင္ပုဒ္ေလး႐ွိပါသည္။ ႐ွစ္သြယ္ေသာ
ခႏၶာျဖစ္စဥ္ အေၾကာင္းႏွင့္အက်ိဳးကို နားလည္လြယ္ေအာင္
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက စီရင္ေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
လကၤာေလးကိုအလြတ္ေဆာင္၍ခႏၶာျဖစ္စဥ္ကို
ဆင္ျခင္ႏိုင္လွ်င္အက်ိဳးကိစၥၿပီးေစႏိုင္ပါသည္။
Posted on: Friday, January 6, 2017
သစၥာႏွစ္ခု ၂
သစၥာႏွစ္ခု ..၂ **
စက္ဝိုင္းအျပင္ကေန ၁ လို႔ျပထားတဲ့ ေဘာင္ေလးထဲက
သမုဒယသစၥာသည္ အတိတ္ကျပဳခဲ့သည့္ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္
အေၾကာင္းတရားမ်ားကိုရည္ၫြန္းပါသည္။
Posted on: Wednesday, January 4, 2017
သစၥာႏွစ္ခု
စက္ဝိုင္းအလယ္ဗဟိုမွမူလႏွစ္ျဖာ အဝိဇၨာႏွင့္တဏွာ
ၿပီးလွ်င္ ကပ္လွ်က္
ဒုတိယေျမာက္စက္ဝိုင္းတြင္ သမုဒယသစၥာႏွင့္ဒုကၡသစၥာ
ႏွစ္မ်ိဳးကို ႏွစ္ႀကိမ္စီေရးထားသည္။
သမုဒယသစၥာသည္ ဆင္းရဲျခင္းအေၾကာင္းတရားျဖစ္သည္။
ဒုကၡသစၥာသည္ ဆင္းရဲျခင္းအက်ိဳးတရားျဖစ္သည္။
Posted on: Tuesday, January 3, 2017
မူလ ႏွစ္ျဖာ ၂
မူလႏွစ္ျဖာဆိုသည္မွာ အဝိဇၨာႏွင့္ တဏွာ
အဝိဇၨာဆိုတာ မသိတာကိုေခၚပါတယ္
တဏွာဆိုတာ လိုခ်င္တပ္မက္တာကိုေခၚပါတယ္
အဝိဇၨာ မသိျခင္းသည္ သစၥာေလးပါးမသိျခင္းကိုဆိုပါသည္။
သစၥာေလးပါ...ဒုကၡသစၥာ၊ သမုဒယသစၥာ၊နိေရာဓသစၥာ၊
မဂၢသစၥာ။
မူလ ႏွစ္ျဖာ
ေမာဟအေမွာင္ထဲ၌
စမ္းတဝါးဝါး ေလ်ာက္ခဲ့သည့္ခရီးမွာ
အလြန္ပင္႐ွည္လ်ားလွပါသည္။
သံသရာတစ္ေလ်ာက္လံုး အလင္းေရာင္ကို
မျမင္ပါပဲ ေလ်ာက္ခဲ့သည့္အတြက္
ငရဲေခ်ာက္ထဲလည္းက်ခဲ့ဖူးမည္။
