ေသာတာပန္ ျဖစ္ရန္ အဂၤါ(၄)ပါး

ေသာတာပန္ျဖစ္ခ်င္ရင္ အဂၤါေလးခ်က္ႏွင့္ ညီညြတ္ေအာင္

ေနထိုင္ရမယ္။က်င့္သံုးရမယ္လို ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္

ေဟာထားတာရွိတယ္။ အဂုၤတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္မွာ ပါတယ္။

ပါရမီ ေတြနဲ႕ ေျခာက္လွန္႕ထား

 ဤသို႕ျဖစ္ေနၾကရသည္မွာ ပုဂံေခတ္တြင္ မဟာယာနဂိုဏ္း

လႊမ္းမိုးခဲ့ရာမွ အေငြ႕အသက္မ်ားမကုန္ပဲ က်န္ေနခဲ့ေသာ

ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မဟာယာန ဂိုဏ္း၏ ၀ါဒမွာ ေယာက္်ားတိုင္းပင္

ဘုရားေလာင္းျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားဆုကိုေတာင္းၾကရ ဘုရားဆုကို

ပန္ၾကရသည္။

မဂၢင္ ဘယ္ႏွစ္ပါးနဲ႕ ရႈရမွာလဲ

 ၀ိပႆနာရႈတယ္ဆိုတာ အရႈခံတရားေပၚမွာ ရႈဥာဏ္မ်ားနဲ႕

ရႈရတာပါပဲ၊အဲ့ဒီလိုရႈတဲ့အခါမွာ မဂၢင္ ဘယ္ႏွစ္ပါးနဲ႕ ရႈရမွာလဲ။

အေျဖကေတာ့ ငါးပါးနဲ႕ ရႈရမယ္။

၀ိပႆနာဥာဏ္မွ မဂ္ဥာဏ္သို႕

ကိုယ့္စရိုက္နဲ႕လိုက္တဲ့ကမၼ႒ာန္းကို ေရြးရႈပါ။

ရုပ္ၾကိဳက္ ရုပ္ရႈ၊ ေ၀ဒနာၾကိုက္ ေ၀ဒနာရႈ၊ စိတ္ၾကိဳက္စိတ္ရႈ၊

ရႈဖန္မ်ားလာရင္ ခႏၶာထဲမွာ ဖ်ပ္ဖ်ပ္  ဖ်ပ္ဖ်ပ္ နဲ ့လာမယ္၊

ဟိုက ရြရြ ဒီက ရြရြ နဲ႕လာမယ္၊ ဟိုစိတ္ကေလး ေပၚလာ၊

ဒီစိတ္ကေလးေပၚလာ နဲ႕ မလာေပဘူးလား၊ အဲ့ဒါေလးေတြက

ဘာလဲဆိုရင္ အနိစၥကေလးေတြ၊ ဒုကၡကေလးေတြ၊ အနတၱကေလးေတြပဲ၊

အက်ဥ္းခ်ံဴးယင္ ျဖစ္-ပ်က္ပဲ။ ျဖစ္ပ်က္ကို ရႈပါလို႕ ဆရာဘုန္းၾကီး

သတိေပးလိုက္တယ္။

အသံရွည္ဆြဲျပီး တရားမေဟာရ

ထိုေခတ္ထိုအခါက တရားေဟာျပီးဆိုလွ်င္ အသံကေလးေတြ

လြင္လြင္ျဖင့္ ေဟာေနက်ထံုးစံျဖစ္၏။ အသံေကာင္းမွလည္း

ဓမၼကထိက ျဖစ္နို္င္သည္။ ဂါထာကေလးရြတ္ အနက္ဆံ

ေကာင္းေကာင္းႏွင့္ အသံကိုအနိမ့္အျမင့္ဆြဲ ၀တၳဳေၾကာင္းကို

လြမ္းေလာက္ေအာင္ အသားေပး ေဟာေနက်၊ ထိုေခတ္ၾကီး

မွာ ဆရာေတာ္က ရိုးရိုးပင္ ေဟာျပေနေတာ္မူ၏။

ဒုကၡ ေနာက္က မဂၢသစၥာလိုက္

ဒကာ ဒကာမ တို႕…. မဂ္ ဆိုတာ သိလံုးကေလးကိုေျပာတာ၊

ေအး… သိတဲ့အသိေလးကိုေျပာတာ။ သိရမွာကေတာ့

ဒုကၡသစၥာ၊ ဒုကၡသစၥာဆိုတာ ဘယ္ဟာေတြလဲဆိုေတာ့

ခႏၶာေပၚတာ ခႏၶာငါးပါးထဲက တစ္ပါးပါးထင္ထင္ရွားရွား

ေပၚတာကို ဆုိတာ

စိတၱာနုပႆနာ ရႈပြားနည္း

ကမၼ႒ာန္းေတြကေတာ့ အစံုရွိတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားတို႕နဲ႕

အေလ်ာ္ဆံုးက ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ရႈတာ အေလ်ာ္ဆံုး

စိတၱာနုပႆနာေပါ့။

သစၥာ ၄ ခ်က္

 ဒုကၡသစၥာနဲ႕မဂၢသစၥာ

………..။………..။………..

အရႈခံဘက္က ရုပ္နာမ္ ၂-ပါး၊အက်ယ္ခ်ဲ႕ရင္ ခႏၶာငါးပါး၊

အဲ့ဒါေတြဟာ တစ္ခုမွ် မျမဲၾကဘူး။တဖြဲဖြဲတသဲသဲ အသစ္

အေဟာင္းေျပာင္းလြဲေနၾကတာပဲ၊ဒီခႏၶာငါးပါးၾကီးဟာ

ရလာကတည္းက မသက္သာဘူး၊ဒုကၡသစၥာၾကီးပဲ။

အေပါင္းဆိုရင္ ပညတ္ ျဖစ္ေနမယ္

 

အရႈခံတရားေတြဆိုတာက ရူပကၡႏၶာ၊ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊သညာကၡႏၶာ။

သခၤါရကၡႏၶာ၊၀ိညာဏကၡႏၶာ၊ လို႕ ငါးပါးရွိတယ္။ ဥာဏ္နဲ႕ ခြဲေ၀ပံု

ရတာေပါ့။

ခႏၶာဥာဏ္ေရာက္ျဖစ္ေအာင္ နာၾက

ဒကာ ဒကာမေတြ တရားနာတဲ့အခါမွာ တရားအဓိပၸါယ္ကို

သိေနရံုေလာက္မွ်နွင့္ ေက်နပ္မေနၾကနဲ႕။

အလုပ္စဥ္မွန္မွ နိဗၺာန္ရ

 

 နိဗၺာန္ကိုတကယ္လိုခ်င္တဲ့သူဟာ နိဗၺာန္ေ၇ာက္ေၾကာင္း

လမ္းမွန္ကိုေရြးခ်ယ္တတ္ဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္။
ခႏၶာဘာလဲ၊ ဓါတ္က ဘာလဲ၊႐ုပ္ကဘာလဲ၊
နာမ္ကဘာလဲ၊ပညတ္ ပရမတ္စသျဖင့္ သိေအာင္ေတာ့
ေလ့လာရပါလိမိ့မယ္။

ဒသက

အသက္(၁၀၀)ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ကို ၁၀ -ပိုင္း ပိုင္းလွ်င္

ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္၏။

“ဒသက” ကို “တစ္ဆယ္စု” ဟူ၍ မွတ္ပါ။

သံေ၀ဂ ယူရန္

“ဇိဏၰါ အ႒ီစ ႏွာရုစ၊

ဂတၱာနိ န ၀ဟႏၱိ  ေမ၊

ပိဋကတ္သံုးပံုဆိုတာ

“ပိဋကတ္ သံုးပံု” ဟူသည္ သုတ္-၀ိနည္း-အဘိဓမၼာ တို႕ကို

ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္၏။ သုတၱန္ ပိဋက၊၀ိနည္းပိဋက၊အဘိဓမၼာပိဋက

ဟူ၍ ဆိုလိုသည္။

ျမတ္ေသာအလႈကိုလႈတတ္ပါေစ

တစ္ခါေသာ္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဗုဒၶက  အနာထပိဏ္သူေ႒းၾကီးအား

မိန္႕ၾကားခဲ့ဖူးသည္-

ဆရာရွာပါ

ေရွးပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားက တရားအားထုတ္ရာတြင္ဆရာလိုအပ္ေၾကာင္း

ေအာက္ပါအတိုင္းေရးသားခဲ့ၾကသည္။

ဘာအဓိပၸါယ္႐ွိသလဲ

ဘ၀တစ္ခုရလာတယ္။ ပထမဆံုး အသက္႐ွင္ဖို႔ႀကိဳးစားရတယ္
ၿပီးေတာ့ ၀တ္ဖို႔ႀကိဳးစားရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေနစရာ႐ွိဖို႔ႀကိဳးစားရတယ္။
သံေယာဇဥ္အေႏွာင္အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ပူပန္ၾကစိုးရိမ္ၾက
အစစအရာရာ ေအးခ်မ္းတယ္ဆိုတာ မ႐ွိပါဘူး
အေၾကာင္းတစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ပူပန္ၾကရတာမလြဲပါ။
ဘာမ်ားအဓိပၸါယ္႐ွိပါသလဲ။

သိထားသင့္

သစၥာတရားနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ေလ့လာစရာက မ်ားလွပါတယ္။

အကုန္လံုးကိုေလ့လာမွ သစၥာသိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳဖို႕ လမ္းေၾကာင္းမွန္ ကိုသိထားရင္

အလုပ္စဥ္ကိုနားလည္ရင္ ပုထုဇဥ္နယ္ကေန အရိယာနယ္ကို

တက္လွမ္းေရာက္ရွိနိုင္ပါတယ္။

လက္ေဆာင္

ေသမင္းဆိုတဲ့စစ္တပ္ရဲ႕ တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးျခင္းကို

ပုဂိၢဳလ္တိုင္း သတၱ၀ါတိုင္းဟာ ရင္ဆိုင္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

သဂၤ ါယနာ

ေထရ၀ါဒ ထြန္းကားရာနိုင္ငံ မ်ား

သီဟိုဠ္(သီရိလကၤာ)။ ျမန္မာ ။ယိုးဒယား ။ကေမၻာဒီးယား။ လာအို ငါးနိုင္ငံ

ဖခင္သို႕ တမ္းခ်င္း

ဒုတိယ မဂ္ဟာ
သမုဒယ ေရ အလ်င္ကို
မျဖတ္ေတာက္နိုင္ခဲ့ရိုး အမွန္ပါ ဘုရား။

အစစ္အမွန္၏ သေဘာကို နားလည္ခဲ့သူ

သမီးေတာ္ရဲ႕ အထက္အရာရွိတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့

ပင္စင္ယူသြားျပီးျဖစ္တဲ့ အန္တီတစ္ေယာက္နဲ႕ ေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့

စကားေလးေတြပါ။

ကာယာနုပႆနာ သတိပ႒ာန္

ရူပ ကာယမွာ ခိုင္ျမဲစြာ ျဖစ္တဲ့သတိလို႕ေခၚပါတယ္။

၃၂ ေကာ႒ာသ ကိုအဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း။ ၀င္သက္ထြက္သက္ကို

အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း.။ပူမႈသေဘာ ေအးမႈသေဘာတို႕။မာမႈသေဘာ

ေပ်ာ့မႈသေဘာ။လႈပ္ရွားတြန္းကန္မႈသေဘာ။ ယိုစီးမႈသေဘာ

ေတြကို အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း ကို ကာယနုပႆနာ သတိပ႒ာန္လို႕

ေခၚပါတယ္။

အထူးအစီအစဥ္ ဒု အၾကိမ္

 တရားဓမၼနဲ႕ပတ္သက္လာရင္ က်င့္ၾကံတဲ့နည္းလမ္းကို

လူတိုင္းရွာေဖြၾကလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

အထူး အစီအစဥ္ (၂) ထိုင္ နည္းစနစ္ မွန္ကန္ပါေစ

တရားအားထုတ္မည့္သူသည္ ေနရာေဒသ ကိုေရြးခ်ယ္နိုင္ပါက ပို၍ ေကာင္းပါသည္။

အထူး အစီအစဥ္(၁) ေလ့လာမွတ္သား သိထားပါရန္

ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ သံသရာမွာက်င္လည္ခဲ့ရျပီး အရိုးေတာင္လိုပံုခဲ့သျဖင့္ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္ဖူးသူရယ္လို့မရွိ
ေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က ေဟာၾကားသည္ကို ဓါတ္ေတာ္က်သြားျပီျဖစ္ေသာ
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားကလည္း မိန္ ့ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။မိဘ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးသူမ်ားကို ဘုရားရွင္
သာသနာႏွင့္ၾကံဳေတြ ့သခိုက္ ေက်းဇူးဆပ္ေနျခင္းလည္းျဖစ္ပါသည္။

ပုထုဇဥ္ ရွင္းတမ္း

                                           က်မ္းၾကီးက်မ္းငယ္၊အသြယ္သြယ္တို႕

                                           သညာ အမွတ္၊ ထင္စြာတတ္လည္း

ရဟန္းတို့၏ ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား(၆)ပါး

 (၁)ရဟန္းတို ့..ရဟန္းတို့သည္ သီတင္းသံုးေဖၚတို့၏ အေပၚ၌

ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ ကိုယ္အမူအရာ(=ကာယကံ)ကို

မ်က္ေမွာက္ ၊ မ်က္ကြယ္= ႏွစ္သြယ္လံုး၌ ေရွ႕ရႈထင္ၾကေစသမွ်

(=ျဖစ္ေစၾကသမွ်) ကာလပတ္လံုး  ရဟန္းတို့ အဖို႕ရာ ၾကီးပြား

ရန္သာရွိေပ၏။ ဆုတ္ယုတ္ရန္အလွ်င္းမရွိေပ။

ပဥၥမၾကီးပြားေၾကာင္းတရား(၇)ပါး

(၁)ရဟန္းတို့…ရဟန္းတို့သည္ မျမဲဟု သိမွတ္မႈ=အနိစၥသညာကို

ပြားမ်ားေနၾကသမွ် ကာလပတ္လံုး ရဟန္းတို ့အဖို ့ရာ ၾကီးပြား၇န္

သာရွိေပ၏။ ဆုတ္ယုတ္ရန္ အလွ်င္းမရွိေပ။

စတုတၳၾကီးပြားေၾကာင္းတရား(၇)ပါး

(၁) ရဟန္းတို ့ …..ရဟန္းတို ့သည္ မဂ္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ

ေအာက္ေမ့မႈ=သတိသေမၺာဇၥ်င္ကိုပြားမ်ားေနၾကသမွ်ကာလ

ပတ္လံုး ရဟန္းတို ့အဖို ့ရာ ၾကီးပြားရန္သာရွိေပ၏။ ဆုတ္ယုတ္

ရန္ အလွ်င္းမရွိေပ။

တတိယ ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား(၇)ပါး

(၁)ရဟန္းတို ့…ရဟန္းတို ့သည္  ယံုၾကည္ျခင္း=သဒၶါတရားႏွင့္

ျပည့္စံုၾကသမွ် ကာလပတ္လံုး ရဟန္းတို ့အဖို ့ရာ ၾကီးပြားရန္သာ

ရွိေပ၏။ ဆုတ္ယုတ္ရန္ အလွ်င္းမရွိေပ။

ဒုတိယ ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား(၇)ပါး

 (၁)ရဟန္းတို့..ရဟန္းတို့သည္ ကိစၥၾကီးငယ္၌ ေမြ႕ေလ်ာ္

ေပ်ာ္ပိုက္လံု႕လစိုက္၍ မေနၾကသမွ် ကာလပတ္လံုး

ရဟန္းတို ့အဖို ့ရာ ၾကီးပြားရန္သာရွိေပ၏။ဆုတ္ယုတ္

ရန္အလွ်င္းမရွိေပ။

ပထမ ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား (၇)ပါး။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ရွင္အာနႏၵာအား

ရာဇျဂိဳလ္ျပည္ကို အမွီျပဳ၍ေနေသာ ရဟန္းအားလံုးကို ဓမၼာရံု၌

စုေ၀းေစေလာ့ဟု မိန္႕ေတာ္မူ၏။  ရွင္အာနႏၵာ မေထရ္သည္

ေ၀းေသာေက်ာင္း၌ ေနေသာရဟန္းတို႕ထံတန္ခိုးရွင္ရဟန္း

တို ့ကိုေစလႊတ္၍၎။ နီးေသာေက်ာင္း၌ေနေသာရဟန္းတို့ထံ

ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္၍၎။  ျမတ္စြာဘုရားသည္ အရွင္တို့၏

စည္းေ၀းျခင္းကို အလိုရွိေတာ္မူ၏ ဟု ေလွ်ာက္ထားကာ ဓမၼာရံု၌

စည္းေ၀းေစျပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္ေမွာက္ ၀ပ္လ်ိဳး ရွိခိုးကာ

ရဟန္းအားလံုးစုေ၀းမိပါျပီ ၾကြေတာ္မူရန္ အခ်ိန္ကိုသိေတာ္မူပါဘုရား

(ၾကြရန္မွာ ရွင္ေတာ္ဘုရား၏ အလိုေတာ္အတိုင္းျဖစ္ပါသည္)ဟု

ေလွ်ာက္ထားေလ၏။

အဆင့္

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ ကိုယ္သာနာ၍ စိတ္မနာပါေစႏွင့္  တရားေတာ္ကို

နာၾကားရျပီး ဒီတရားေလးကို ျပန္လည္မွ်ေ၀မယ္လို ့ ေတြးမိပါတယ္။

၀ဋ္

ဓာန အမည္ရွိေသာ မေထရ္ သည္ ရွင္ရဟန္းျပဳေသာေန့မွစ၍ 

ေနာက္ပါး၌ မိန္းမ တစ္ဦးသည္ထင္ရွားစြာ ရွိေနတတ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္

ထိုမေထရ္အားေကာ႑ဓာန မေထရ္ဟုမွည့္ေခၚၾက၏။

(ေကာ႑+ဓာန=လူစတံုးေသာ+ဓာန မေထရ္ဟူလို)

ဒုကၡသည္

ခင္ဗ်ားတို ့ ဆုေတာင္းေတြ ျပည့္ေနၾကတယ္လို ့မွတ္ပါ..။

*မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး*

…………..

ခင္ဗ်ားတို ့က ေစ်းသည္ ေစ်းေရာင္းေကာင္းလို ့ လက္မလည္တာကို

သြားအားက်ေနၾကတယ္။ဟိုမွာျဖင့္ ထမင္းေတာင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မစားရလို ့

အလုပ္ေတြ တလစပ္လုပ္ေနရလို ့ လွ်ာထြက္ေနတာကို ခင္ဗ်ားတို ့မျမင္ဘူး။

*မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး*

အေဖ့ကိုေျပာျဖစ္ခဲ့ေသာ စကားမ်ား။

 လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေလာက္က အလုပ္နားရင္း ေအးေအးလူလူ

အိမ္မွာ ရွိေနခ်ိန္ အေဖက ဘာစိတ္ကူးမိတယ္ မသိ။

“..မိစီေရ… အေဖ့ကို တရားေဟာပါအံုး..”  တဲ ့

သီလ အက်ိဳး

အ၀ိပၸဋိသာရ၊
ပါေမာဇၨ၊
ပီတိ၊
ပႆဒၶိ၊
သုခ၊
သမာဓိ၊
ယထာဘူတ၊
နိဗၺိဒါ၊
၀ိရာဂ၊
၀ိမုတၱိ။

တဏွာ ။ ဥပါဒါန္

တဏွာသည္  အားနည္းေသာ ေလာဘ။
ဥပါဒါန္သည္ အားၾကီးေသာ ေလာဘ။
တဏွာ၏ ဆန္႕က်င္ဘက္သည္ အလိုနည္းျခင္း။
ဥပါဒါန္၏ ဆန္႕က်င္ဘက္သည္ ေရာင့္ရဲျခင္း။

အဘိဓမၼာျမတ္ေဒသနာမွ

အရိယာဓမၼ နဲ႕ ၾကံဳတဲ့အခိုက္

အရိယာဓမၼနဲ႕  ၾကံုတဲ့အခိုက္ ၾကိဳက္ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳက္လိုက္ၾကစမ္းပါ

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး



................

ခ်မ္းသာျခင္းတရား =သုခ

နိဗၺာန္ကို ခ်မ္းသာလို ့ေခၚတယ္၊ ဓမၼပဒမွာ ေဟာထားတယ္၊

နိဗၺာန ပရမံသုခံ၊နိဗၺာန္ဟာ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ထက္သာတဲ့

ခ်မ္းသာရယ္လို ့ မရွိေတာ့ဘူး။အဲ့ဒီ ခ်မ္းသာဆိုတာနဲ့ပတ္သက္ျပီးေတာ့

ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တုန္းကလည္း အေမးအေျဖ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။

အရိယာပုဂၢိဳလ္ကို စြပ္စြဲတဲ့ကံ

အရိယာပုဂၢိဳလ္ကို စြပ္စြဲတဲ့ကံ

…….

အရိယာ ဟူ၍ သိသည္ျဖစ္ေစမသိသည္ျဖစ္ေစ။

အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္နဲ့ပတ္သက္ျပီးေတာ့ကိုယ္က မေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ ့

မေတာ္မတရားေျပာမိရင္ ၊ စြပ္စြဲမိရင္ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာလည္းပဲ

ေနာက္ဘ၀ ေကာင္းရာမြန္ရာ မေရာက္နိုင္ေတာ့ဘူး။

အပါယ္ငရဲ သြားရမွာ။

အကယ္၍ ကိုယ္က လုပ္မိျပီ ဆိုပါစို ့။

အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္ရွိရင္ အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္ ရွိတုန္းသြားျပီးေတာင္းပန္။

အဲ့ဒီ ပုဂၢိဳလ္မရွိေတာ့ဘူး ေသသြားျပီဆိုရင္

တျခားပုဂၢိဳလ္ေရွ ့ ဆရာသမားေရွ ့ဘာေရွ ့မွာ သို ့မဟုတ္

အဲ့ဒီပုဂၢိဳလ္ ေသတဲ့ေနရာသြားျပီး ေတာင္းပန္ရင္ေပ်ာက္နိုင္တယ္။

အရိယာတို ့ေရွာင္ၾကဥ္သည့္ မေကာင္းမႈ(၁၄)ပါး

သူၾကြယ္သား- အရိယာ သာ၀က သည္ ညစ္ညဴးေသာ ကံေလးပါးကို ပယ္အပ္ကုန္၏။

ေလးပါးေသာအေၾကာင္းတို ့ျဖင့္ မေကာင္းမႈကို မျပဳ၊စည္းစိမ္ ပ်က္စီးေၾကာင္း ေျခာက္ပါး

တို ့ကို မမွီ၀ဲ။ ထို အရိယာသာ၀ကသည္ ဤသို ့ တစ္ဆယ့္ေလးပါးေသာ မေကာင္းမႈ မွ

ကင္းသည္ျဖစ္၍ အရပ္ေျခာက္ပါးတို ့ကိုလံုျခံဳေစလွ်က္ ပစၥဳပၸန္၊ တမလြန္ ႏွစ္တန္ေသာ

ေလာကကို ေအာင္ျမင္နိုင္ျခင္းငွာ က်င့္၏။။  ထိုအရိယာသာ၀က ၏ ဤ ပစၥဳပၸန္ ေလာက

သည္လည္းေကာင္း၊ တမလြန္ ေလာကသည္လည္းေကာင္း ႏွစ္သက္အပ္၏။. ထိုအရိယာ

သာ၀ကသည္ ခႏၶာကိုယ္ပ်က္စီး၍ ေသျပီးသည္မွ ေနာက္၌  ေကာင္းေသာ လားရာျဖစ္ေသာ

နတ္ျပည္ေလာကသို ့ေရာက္၏။

ဘ၀ ကူးခ်ိန္

ေရွးတုန္းက ေသာဏ ဆိုတဲ့လူၾကီးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။

မုဆိုးၾကီးတဲ့ေနာ္။ သူက တသက္လံုး မုဆိုးလုပ္လာတာ။သူ ့မွာ သားတစ္ေယာက္ရွိတယ္။

အဲ့ဒီ သားက ရဟႏ ၱာျဖစ္ေနတယ္။

တန္ဖိုးရွိ၍ ျမင့္ျမတ္ေသာလူ

အသိတရားသည္ လူတြင္မက  တိရိစ ၦာန္မ်ားတြင္လည္းရွိၾကသည္။

သူ ့ေက်းဇူးကို သိတတ္သည့္တိရိစ ၦာန္မ်ား။  မိမိရင္ေသြးမ်ားကို အစာရွာ

ေကၽြးေမြးၾကေသာ တိရိစ ၦာန္မ်ားသည္ အသိရွိၾကသည့္သေဘာပင္ျဖစ္သည္။

ဒုကၡ လွလွ

                                               ဒုကၡကို ဒုကၡမွန္း

                                            မသိတဲ့သူေတြေရာ

                                          သိျပီးသူ တစ္ခ်ိဳ ့ေရာ

                                     လွတယ္လို ့မွတ္ယူၾကတယ္။

သာကီ၀င္ မင္းသားတို ့၏ နိ၀ါတ မဂၤလာ

(၁)ဘဒၵိယ သာကီ၀င္မင္း

(၂)အနုရုဒၶမင္းသား

(၃)အာနႏၵာမင္းသား

(၄)ဘဂုမင္းသား

(၅)ကိမိလ မင္းသား

(၆)ေဒ၀ဒတၱမင္းသား

အျမတ္စား အညံ့စား အက်င့္ ႏွစ္ပါး

မဂ္သို ့ေရာက္ေၾကာင္း ထိုအက်င့္ေကာင္းကိုလည္း  အျမတ္စား

အညံ့စား  ႏွစ္မ်ိဳးအားျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ျပီ။

ကေလးအထူးတရားစခန္း

 

နိဗဒၶ ကုသလ