ဝဋ္​ကို ဝဋ္​မွန္​း သိပါ (၈)

ႏွာသီးဖ်ားက ဝင္​​ေလထြက္​​ေလ ဆိုတာ
ထင္​ရွားတဲ့ အာရံုတစ္​ခုပဲျဖစ္​ပါတယ္​။
ပံုမွန္​အသက္​ရူတဲ့အတိုင္​း ရူ​ေန ရိႈက္​​ေနတာကို
သတိ​ေလးကပ္​​ေပးဖို႔ပဲ လိုပါတယ္​။


သတိကပ္​ၿပီးရႈမွတ္​တဲ့အခါမွာ
ဝင္​​ေလ ထြက္​​ေလ မၿမဲတာ​ေတြ႕ပါလိမ္​့မယ္​။
ဝင္​​ေလပဲရူ​ေနလို႔ မရသလို
ထြက္​​ေလပဲ ရႈိက္​​ေနလို႔မရပါဘူး။
ရူခ်င္​စိတ္​က​ေန ရိႈက္​ခ်င္​စိတ္​က​ေလး​ေျပာင္​းသြားတဲ့အခါ
ဝင္​​ေလရူသြင္​း​ေနတာ ရပ္​ၿပီး ထြက္​​ေလကုိရိႈက္​ထုတ္​
​ေတာ့တာပါပဲ။ ပံုမွန္​ အသက္​ရူတဲ့ အ​ေနအထားကို
သတိကပ္​ၿပီး ​ေစာင္​့ၾကည္​့တဲ့အခါ ​ေတြ႕ရပါတယ္​။
ဒီ​ေနရာမွာ ပံုမွန္​အသက္​ရူတဲ့အ​ေနအထားကို
အထူးျပဳၿပီး​ေျပာျခင္​းက လုပ္​ရူတာ မျဖစ္​​ေစဖို႔
ရွင္​း​ေအာင္​ ​ေျပာရတာပါ။ ပံုမွန္​အသက္​ရူတဲ့အ​ေနအထား
မဟုတ္​ရင္​ ကိ​ေလသာျဖစ္​​ေအာင္​ တမင္​လုပ္​​ေနတာမ်ိဳး
ျဖစ္​သြားပါတယ္​။ ကိ​ေလသာၿငိမ္​းဖို႔အတြက္​အလုပ္​လုပ္​ရာမွာ
ကိ​ေလသာကုိတမင္​​ေမြးယူတဲ့အ​ေနအထား မ​ေရာက္​​ေအာင္​
အထူးသတိထားရပါမယ္​။

ျဖစ္​​ေအာင္​ျပဳရင္​ ​"ေလာဘ"
ပ်က္​​ေအာင္​ျပဳရင္​ "​ေဒါသ"
ျဖစ္​မွန္​း ပ်က္​မွန္​း မသိရင္​ "​ေမာဟ" ျဖစ္​ပါတယ္​။

ဒါ​ေၾကာင္​့ ဝိပႆနာရႈမွတ္​ရာမွာ
လုပ္​လည္​း မရူနဲ႔
ရွာလည္​း မရႈနဲ႔
ဗ်ာလည္​း မမ်ားနဲ႔ လို႔ သတိ​ေပးပါတယ္​။
ကိ​ေလသာ​ေတြျဖစ္​​ေအာင္​ တမင္​​ေမြးယူသလိုျဖစ္​​ေနခဲ့ရင္​
ရုပ္​နာမ္​ရဲ႕ ပရမတ္​သ​ေဘာလကၡဏာကို အကဲျဖတ္​ခ်ိန္​
မရနိုင္​ျဖစ္​သြားပါတယ္​။

ပရမတ္​ ရုပ္​နာမ္​ရဲ႕ အျဖစ္​သ​ေဘာ​ေလး​ေတြဟာ
တည္​ၿမဲ မ​ေနပဲ ​ေျပာင္​းလဲသြားတာ ခ်ဳပ္​သြားကုန္​သြားတာ
အသစ္​အသစ္​​ေတြ အစားထိုး​ေနတာ  စသည္​ျဖင္​့
​ေစာင္​့ၾကည္​့ၿပီး သူ႔ရဲ႕သ​ေဘာ သဘာဝ​ေလးကို သိမွတ္​
ဆံုးျဖတ္​​ေပး​ေနတဲ့ အလုပ္​ကိုလုပ္​​တတ္​ရင္​
ဝိပႆနာျဖစ္​ပါၿပီ။

ဆုိ​ေတာ့

ႏွာသီးဖ်ားက ဝင္​​ေလ ထြက္​​ေလကို ​ေစာင္​့ၾကည္​့ၿပီး
အကဲျဖတ္​တဲ့အခါ ဝင္​​ေလဆုိတဲ့ ရုပ္​သ​ေဘာနဲ႔
ႏွာသီးဖ်ားဆိုတဲ့ ရုပ္​သ​ေဘာ​ေလး ႏွစ္​ခု
တြန္​းတိုက္​သြားတဲ့ ထိတဲ့သ​ေဘာ​ေလးကို
ဥာဏ္​နဲ႔ သိမွတ္​လိုက္​ပါ။ ဥာဏ္​လို႔ သံုးထား​ေပမယ္​့
စိတ္​က သိတာပါပဲ။ အတူတူပဲ​ေနာ္​။
သိတဲ့အခါမွာ အကဲျဖတ္​တယ္​ သံ့ုးသပ္​တယ္​ ဆံုးျဖတ္​တယ္​လို႔
ဆိုထားတာျဖစ္​တဲ့အတြက္​ ဒီသ​ေဘာ​ေလးအတိုင္​း
စိတ္​ကလိုက္​သိ​ေနရမယ္​ အလုပ္​လုပ္​ရမယ္​။
ဝိပႆနာဆိုတာ စိတ္​နဲ႔ လုပ္​ရမယ္​့ အလုပ္​ပါပဲ။
သိရမယ္​့ ကိစၥ​ေတြသိ​ေနဖို႔  မွန္​မွန္​ကန္​ကန္​ ဆံုးျဖတ္​ခ်က္​ခ်ဖို႔။
သတိ​ေလးကပ္​ၿပီး စူးစိုက္​ထားရတဲ့ အလုပ္​ပါ။
ပရမတ္​သ​ေဘာ​ေလး​ေတြ ျဖစ္​သြားတာ ပ်က္​သြားတာကို
သိ​ၿပီး ဆံုးျဖတ္​ခ်က္​ခ်​ေနဖို႔ ျဖစ္​တယ္​။
စိ္​တ္​က ျပတ္​ျပတ္​သားသား မွန္​မွန္​ကန္​ကန္​လုပ္​ဖို႔​ေတာ့လိုတယ္​။
ျဖစ္​သြားတာကို "သိတယ္​"
ပ်က္​သြားတာကို "သိတယ္​"
ျဖစ္​တယ္​ ပ်က္​တယ္​
ထပ္​ျဖစ္​တယ္​ ထပ္​ျဖစ္​တာ​ေလးပ်က္​တယ္​
စသည္​ျဖင္​့ ျဖစ္​တာကို ျဖစ္​တယ္​လို႔ သိၿပီး
ပ်က္​တာကို ပ်က္​တယ္​လို႔ တိတိက်က်သိ​ေန​ေပးလိုက္​ပါ။

ဒီလ္ို သိတဲ့အသိထဲမွာ ငါမပါဘူး။ စိတ္​က သိ​ေနတာ။
သိတဲ့စိတ္​က​ေလး ရွိတယ္​ဆိုတာကို သိတယ္​​ေနာ္​။
ဒါဆို ရပါၿပီ။

ဝင္​​ေလ ထြက္​​ေလ ​ေလး ႏွာသီးဖ်ားမွာ တြန္​းတိုက္​ၿပီး
ဝင္​လိုက္​ ထြက္​လိုက္​ျဖစ္​​ေနတာကို သိတယ္​
သိတဲ့စိတ္​က​ေလး ရွိတာကိုလည္​းသိတယ္​ ဆိုတာ
ရုပ္​နာမ္​ကိုသိတဲ့ နာမရူပ ပရိ​ေစၦဒဥာဏ္​ပဲ။
ဒီ​ေနရာမွာ ဒါက နာမ္​ပဲ ဒါက ရုပ္​ပဲလို႔ ​ေျပာမွ
ရုပ္​နာမ္​ျဖစ္​တာမဟုတ္​ဘူး။
ပူတာကိုပူမွန္​းသိတယ္​၊ ​ေအးတာကို ​ေအးမွတ္​းသိတယ္​
သိတာက စိတ္​နဲ႔သိ​ေနတယ္​လို႔ နားလည္​ရင္​
နာမရူပပရိ​ေစၦဒဥာဏ္​ျဖစ္​တာပဲ။

ပူတဲ့သ​ေဘာ​ေလးက ရုပ္​
​ေအးတဲ့သ​ေဘာ​ေလးကရုပ္​လို႔
ဒီလိုသင္​​ေနမွ ရုပ္​မွန္​းသိတယ္​လို႔ မယူအပ္​ဘူး။
ပရမတ္​ခနၶာကို သိရင္​ နာမည္​မ​ေပးတတ္​လည္​း သိတာပဲမို႔
အသိမွန္​လို႔ပဲ ယူအပ္​ပါတယ္​။
ရုပ္​လို႔​ေခၚတတ္​မွ နာမ္​လို႔​ေခၚတတ္​မွ
နာမ္​ရုပ္​ကိုသိတယ္​လို႔ မယူအပ္​ပါဘူး။
အဓိက က သ​ေဘာခနၶာကို အမွန္​ယူတတ္​ဖို႔ပဲျဖစ္​တယ္​။

သ​ေဘာခနၶာ အမွန္​ကို သိနားလည္​ၿပီး ဝိညာဥ္​သိနဲ႔
သံုးသပ္​ထားလို႔ နာမရူပပရိ​ေစၦဒဥာဏ္​ကို
ရထားၿပီးတဲ့သူဟာ ပဋိစၥသမုပါၸဒ္​ကို သင္​ယူထားၿပီးတဲ့သူဆုိရင္​
အင္​မတန္​​ေက်းဇူးႀကီးပါၿပီ။
နာမ္​နဲ႔ ရုပ္​ ဘာ​ေၾကာင္​့ျဖစ္​တယ္​ဆိုတာ
နားလည္​ထားၿပီးသူမို႔ သမၼသနဥာဏ္​က​ေန
စတင္​ရႈမွတ္​ၿပီး ဝိပႆနာဥာဏ္​အဆင္​့ဆင္​့ကို
တက္​လွမ္​း​ေရာက္​ရွိဖို႔ပါပဲ။ သင္​တန္​းတက္​မထားတဲ့
သူမ်ားလည္​း ဝိပႆနာအလုပ္​ကို လုပ္​လို႔ရပါတယ္​။
သိထားရင္​ သင္​ယူထားရင္​​ေတာ့ အ​ေကာင္​းဆံုး​ေပါ့​ေနာ္​။

ရုပ္​နာမ္​ကို သိျခင္​းျဖင္​့ သစၥာသ္ိ​ေသာသူမ်ားျဖစ္​ၾကပါ​ေစ



*****တတိယ​ေျမာက္​သမီး​ေတာ္​*****